歷史文化保護(hù)是雄安新區(qū)建設(shè)的重要一環(huán)?！逗颖毙郯残聟^(qū)規(guī)劃綱要》指出，保護(hù)傳統(tǒng)村鎮(zhèn)內(nèi)歷史空間格局清晰、傳統(tǒng)風(fēng)貌較為完整的核心地段，傳承與展示水鄉(xiāng)生產(chǎn)習(xí)俗和民俗文化活動(dòng)。
“一個(gè)新的城市要立得住，關(guān)鍵是要傳承好自己的文脈?！笔∥Ｎ⒏笔￠L(zhǎng)，雄安新區(qū)黨工委書(shū)記、管委會(huì)主任陳剛強(qiáng)調(diào)，雄安新區(qū)在大規(guī)模規(guī)劃建設(shè)之前就注重對(duì)歷史文物的保護(hù)，對(duì)歷史風(fēng)貌的保護(hù)，對(duì)文化遺存的保護(hù)。
今年4月底，住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、文化和旅游部等六部委聯(lián)合發(fā)布2018年列入中央財(cái)政支持范圍中國(guó)傳統(tǒng)村落名單，安新縣的圈頭村名列其中，也是雄安新區(qū)唯一入選的村落。
在雄安三縣眾多村落中，為何是圈頭村得以入選？其自然風(fēng)光和風(fēng)俗文化有何特別之處？帶著這樣的好奇和疑問(wèn)，近日，記者一行到此一探究竟。
白洋淀深處的“湖中島” 記者探訪圈頭村時(shí)正值夏收期間，在由容城通向安新的省道兩旁，金燦燦的麥地一望無(wú)際，猶如一片金色的海洋。沿途經(jīng)過(guò)白洋淀時(shí)，又見(jiàn)蘆葦叢叢，荷葉片片，扁舟點(diǎn)點(diǎn)，到處是一派輕柔的夏日風(fēng)光。
圈頭村隸屬安新縣圈頭鄉(xiāng)，位于縣城東南偏北10.6公里處，地處白洋淀中心地帶，四周被淀水包圍，村內(nèi)羊腸小路縱橫。采訪當(dāng)日，艷陽(yáng)高照，綠意濃濃，坐在農(nóng)家小院兒里，安新縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張國(guó)振向記者講起圈頭村的歷史沿革。
圈頭村是個(gè)移民村。明永樂(lè)十三年（1415），長(zhǎng)城古北口外第一重鎮(zhèn)小興州遷至任丘縣西北富家屯，陳、夏、張三姓先后在此落戶(hù)。后圈頭村在行政區(qū)劃上歷經(jīng)數(shù)度變遷。據(jù)《任丘縣志》記載，民國(guó)十七年（1928） 任丘縣設(shè)8個(gè)區(qū)，圈頭為八區(qū)。民國(guó)二十四年（1935），任丘將8個(gè)區(qū)合并為4個(gè)區(qū)，鄚州與圈頭合為一個(gè)區(qū)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，圈頭村屬白洋縣；解放后劃歸安新縣，屬保定地區(qū)。
圈頭村有三街六道，即大街、前街、后街，行宮過(guò)道、官過(guò)道、東夏家過(guò)道、西夏家過(guò)道、張家過(guò)道、陳家過(guò)道。此外，這里還有行宮一處，建于清康熙年間，樓閣水影，庭廊彩繪，為典型清代建筑，但幾經(jīng)水災(zāi)、戰(zhàn)亂，現(xiàn)已不復(fù)存在。
一方水土養(yǎng)一方人。張國(guó)振對(duì)記者說(shuō)，圈頭村有水、有葦，鄉(xiāng)親們世代靠捕魚(yú)編葦為生。白洋淀葦編歷史悠久，蘆葦用途很廣，經(jīng)濟(jì)價(jià)值頗高，可造紙、織席、打箔、編簍、打簾和制作葦制工藝品，在當(dāng)?shù)赜小拌F桿莊稼，寸葦寸金”之說(shuō)。
圈頭村能夠入選中國(guó)傳統(tǒng)村落，其獨(dú)特而秀美的自然風(fēng)光是重要原因之一。碧水藍(lán)天，荷紅葦綠，景色宜人……這里至今仍保留著濃郁的水鄉(xiāng)特色。以前，圈頭是個(gè)“湖中島”，離了船哪兒也去不了；后來(lái)修通了一條通往安新縣城的公路，村民進(jìn)出才變得方便。
安新縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張國(guó)振。陳安陽(yáng)攝
圈頭村音樂(lè)會(huì)代代相傳說(shuō)起圈頭村的文化符號(hào)，極富民俗和地域特色的圈頭村音樂(lè)會(huì)大名鼎鼎。截至今年6月，圈頭村音樂(lè)會(huì)正式入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目（擴(kuò)展項(xiàng)目）已滿十年?；貞浧鹑︻^村音樂(lè)會(huì)漫漫申遺之路，為此付出巨大心血的張國(guó)振感慨萬(wàn)千。
早在2001年，為挽救古樂(lè)曲失傳危機(jī)，張國(guó)振和夏國(guó)振自籌資金錄制了音樂(lè)會(huì)的全套曲目，經(jīng)傳承人夏老肥等反復(fù)校對(duì)，比之傳統(tǒng)的古譜《總綱》更加具體和規(guī)范。
從2006年起，張國(guó)振為圈頭村音樂(lè)會(huì)申報(bào)非遺項(xiàng)目跑上跑下。為了更好地整理素材，近古稀之年的張國(guó)振甚至還學(xué)會(huì)了用電腦軟件進(jìn)行視頻剪輯。經(jīng)過(guò)張國(guó)振等人的不懈努力，2007年6月，圈頭村音樂(lè)會(huì)入選河北省第二批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，為進(jìn)一步成為國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
始于明末清初的圈頭音樂(lè)會(huì)屬冀中笙管樂(lè)南北樂(lè)會(huì)中的北樂(lè)會(huì)。樂(lè)隊(duì)由笙、管、笛、云鑼、鼓、镲、鐃、鈑、鐺子等樂(lè)器組成，樂(lè)曲保留了明清時(shí)代甚至更古老的曲目。音樂(lè)會(huì)形成以來(lái)，主要為喪禮、民間祭祀及社會(huì)、政府部門(mén)慶典活動(dòng)提供無(wú)償服務(wù)，在村內(nèi)代代相傳。
“老的會(huì)員一個(gè)都沒(méi)有了?！睆垏?guó)振說(shuō)，音樂(lè)會(huì)現(xiàn)在主要是面向青少年進(jìn)行傳承。去年，小會(huì)員發(fā)展到近60人，年齡集中在9至16歲之間，從小學(xué)三年級(jí)到初中三年級(jí)。小會(huì)員們利用課余時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)，現(xiàn)在已經(jīng)做到既能念唱又能演奏。
圈頭村中心區(qū)域航拍圖。李俊萱攝
小小水鄉(xiāng) “文武雙全” 燕趙多慷慨悲歌之士。除了尊崇禮樂(lè)，“尚武”也是圈頭村村民的精神內(nèi)涵之一，其中最有代表的當(dāng)屬圈頭村少林會(huì)。
據(jù)《安新縣志》記載，少林會(huì)在圈頭村的歷史最早可追溯至清嘉慶年間，其技藝大體分長(zhǎng)拳和花拳兩類(lèi)，器械有大刀、單刀、寶劍、槍、棍、鉤、拐、鑰等，武術(shù)之外還配有一套歡快、緊湊、穩(wěn)健的伴樂(lè)。
長(zhǎng)期以來(lái)，少林會(huì)是圈頭重要的社會(huì)團(tuán)體，在每年的春節(jié)和元宵節(jié)期間都會(huì)“出會(huì)”，為村民進(jìn)行武術(shù)表演，豐富農(nóng)村文化生活。然而隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展，大多數(shù)人把精力集中到了商業(yè)活動(dòng)上，少林會(huì)日漸低迷。與圈頭村音樂(lè)會(huì)面臨的境遇相似，少林會(huì)目前最大的困難是留不住人。
2009年，在張國(guó)振等人的努力下，圈頭村少林會(huì)成功申報(bào)河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，與其先后入選的還有當(dāng)?shù)氐陌颂搜谑?、喪葬?xí)俗、面塑和葦編四項(xiàng)省級(jí)非遺項(xiàng)目。
“江頭落日照平沙，潮退漁船閣岸斜。白鳥(niǎo)一雙臨水立，見(jiàn)人驚起入蘆花?！?圈頭村百姓不僅繼續(xù)沿用古老的捕撈技藝，還將水產(chǎn)生意做到了全國(guó)各地；葦編也“搖身一變”，成為一件件精美生動(dòng)的藝術(shù)品。
無(wú)文化傳承，無(wú)雄安未來(lái)。如今，圈頭村有了直通淀外的公路，音樂(lè)會(huì)、少林會(huì)等傳統(tǒng)藝術(shù)也在以新的形式得以延續(xù)。在記者與張國(guó)振對(duì)話的院子里，西屋房檐下有一座鳥(niǎo)巢，三只幼鳥(niǎo)嗷嗷待哺。如同這幅畫(huà)面所展現(xiàn)的，新的希望正在這片北方水鄉(xiāng)醞釀。
