千年文脈 大美雄安
2017年10月19日，雄安新區(qū)聯(lián)合考古隊工作人員正在容城縣南陽遺址進行考古挖掘。
白洋淀雁翎隊紀(jì)念館內(nèi)的雕塑。
游船在淀中穿梭。
夕陽下，安新縣圈頭村的樂手乘船在淀上練習(xí)古曲，悠揚的樂聲在蘆葦蕩間久久回蕩，吸引了眾多游客的目光。圈頭村音樂會作為國家級非遺項目，在白洋淀遠近聞名。
容城縣晾馬臺村的老人講述晾馬臺遺址中千年古柏的歷史。
白洋淀內(nèi)的一葉小舟，流轉(zhuǎn)著“北國水鄉(xiāng)”的千年美景；雄縣留存的一段幽暗古戰(zhàn)道，記錄下“燕云邊防”背后民族融合的歷史軌跡；安新圈頭村的一曲古樂，回響著“格調(diào)高古”的民間文化；容城境內(nèi)的一座古老書院，傳承了以“容城三賢”為代表的“躬行實踐、兼容并包”的文化血脈……
無文化傳承，無雄安未來，一個新的城市要立得住，關(guān)鍵要傳承好文脈?！逗颖毙郯残聟^(qū)規(guī)劃綱要》明確提出，保護歷史文化，形成體現(xiàn)歷史傳承、文明包容、時代創(chuàng)新的新區(qū)風(fēng)貌。
雄安處于華北平原中部，歷史上是塞外游牧民族與中原農(nóng)耕民族北上南下交通的重要路徑。隨著中國古代都城位置的變動，雄安地區(qū)先后在河北“燕南趙北”“郡國藩鎮(zhèn)”“燕云邊防”“畿輔直隸”地理體系中都占據(jù)重要位置，發(fā)揮著不同功能，亦深刻影響了中國歷史的進程。
這樣的質(zhì)素，造就了雄安新區(qū)獨具特色、絢爛多姿的民俗文化。
在白洋淀地區(qū)，白洋淀豐富的自然資源孕育了別具風(fēng)情的北國水鄉(xiāng)民俗文化。淀區(qū)漁民在服飾、飲食、出行、民居、婚喪禮儀等方面均與非淀區(qū)存在明顯的差異，這種民俗原生態(tài)展現(xiàn)了這一區(qū)域勞動人民的卓越文化創(chuàng)造力，極具保護、利用價值。
這樣的質(zhì)素，造就了雄安兼容并包、務(wù)實創(chuàng)新的文化特質(zhì)。
雄安歷史上的著名儒者對燕趙文化多有繼承并發(fā)揚光大，如以劉因、楊繼盛、孫奇逢為代表的“容城三賢”，史書將其和“眉山三蘇”相提并論，傳承著求實力行、以義為利的精神，并稱雄安地區(qū)“讀書有種、道義有流”。
這樣的質(zhì)素，造就了雄安新區(qū)情感濃郁、豐富多彩的民間傳統(tǒng)文化。
雄安新區(qū)三縣非遺項目共213項，分為民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇等10個門類。這些非遺項目展現(xiàn)了雄安的多姿多彩，其中有211項呈活態(tài)存在。比如古樂，如雄縣亞古城古樂、安新縣圈頭村音樂會、冀中古笙樂等。這些古樂曲目名稱古雅，曲調(diào)肅穆，既有宮廷雅樂的端正肅整，又頗富民間曲調(diào)大悲大喜感情濃郁的特色，堪稱“中國禮樂文化的活化石”。
這樣的質(zhì)素，也造就了雄安人民自古以來“質(zhì)樸勁勇”的精神氣質(zhì)和“輕生尚義”的家國情懷。
從名臣楊繼盛留下“浩氣還太虛，丹心照千古”的詩句，到近代抗戰(zhàn)史上《荷花淀》《蘆花蕩》《風(fēng)云初記》《新兒女英雄傳》《小兵張嘎》《敵后武工隊》《雁翎隊》《烈火金剛》等紅色文學(xué)經(jīng)典，鮮活的生命現(xiàn)象和堅定不屈的精神生態(tài)形成了雄安文藝炫美的河流。
如今，鋪開雄安新區(qū)規(guī)劃建設(shè)的遠景“畫卷”：
雄安城內(nèi)，南北軸線和東西軸線穿城而過，交匯中心恰如歷史的新起點；
西延太行山，東指向渤海，東西軸線串聯(lián)起一個個特色的城市組團，現(xiàn)代便捷的公共服務(wù)設(shè)施、創(chuàng)新場館星羅棋布；
北望潭柘寺、定都峰，南經(jīng)大溵古淀，南北軸線上歷史文化生態(tài)設(shè)施有序布局，恰如中華文明千年接力。
千年文脈，大美雄安。歷史長卷，正接力展開。（記者 袁偉華?賈恒 田明 陳建宇 霍艷恩）
